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Territoire - La cathédrale

 

Construit entre le XIIe et le XIIIe siècle, au cours de la domination normande dans les Pouilles, la cathédrale est le véritable cœur de la vieille ville de Ruvo di Puglia. Isolé du contexte urbain, l'église a une diminution visible dans le cimetière de la route que dans la ville.

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Les différents changements et modifications apportées à la religieuse au cours des siècles ne sont pas de nature à supprimer l'original comme le roman - gothique. Généralement façade romane est caractérisée par les trois portails, le travail des artisans locaux.



De grande valeur est le portail central, flanqué de deux colonnes surmontées d'grifi et soutenu par des lions, à son tour soutenu par telamons, dont la plasticité est aussi trouvée dans les personnes religieuses qui foule l'arc extérieur du portail central. Surtout dans le milieu de la première trouver Jésus, flanqué de deux pèlerins, munis d'olive et des brindilles de Madonna et S. John the Baptist, ils convergent vers les deux créatures angéliques, et les douze apôtres dans sottarco. Dans le deuxième tour du portail domine l'effigie de l'agneau de l'Apocalypse, entouré par les symboles des quatre évangélistes: une première à gauche, l'ange (saint Matthieu), puis le Lion (St Marc), alors que droit est d'abord l ' Aquila (S. Giovanni), puis le Alato Toro (Saint-Luc).

Avant d'arriver au sommet de la façade, notre attention est attirée par les petites centrales rosoncino finement percé et de la fenêtre à meneaux, la lunette est vivifié par un S. Michele Arcangelo particulièrement festive.

 

 

Les nombreuses arcades soutenues par de petits crochets ayant la forme humaine, et zoomorphes fitomorfe faire un pendentif du bas et en haut de la façade. Utilisation de l'arche de l'imaginaire des mesures, nous arrivons à la rosette de géant - a terminé au XVIe siècle, époque - surmonté d'une niche où se trouve un mystérieux personnage assis, difficile à identifier.

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L'énigmatique figure du "son installation" est le donateur de l'église. Sur son installation est un tour de casque qui couvre la tête et la coquille porte une tunique large et étroit à la taille avec une ceinture et est assis sur un siège sur ses genoux et est titulaire d'une horizontale, fragmentaire maintenant, une sorte de soutien là où il être un modèle hypothétique de la cathédrale, à être offerts dans la communauté Ruvesi. Sur son installation pourrait être une autorité civile ou militaire: les différentes circonstances suggèrent que ce n'est Bassavilla de Robert II, comte de Conversano et Loretello et Seigneur de Ruvo, fils de Robert I de Bassavilla et cousin du roi Guillaume I, Norman Malo.



La façade se termine avec la statue de Jésus ressuscité exploitation marque un drapeau au vent.

 

L'intérieur

L'église, à l'ensemble de plan en croix latine, a un corps divisé en trois nefs longitudinales, se terminant par trois absides situées dans la zone du transept. Bien que la nef et le transept sont caractérisés par un toit, qui est composé de poutres en bois, les deux bas-côtés sont couverts avec une voûte. La nef est évident du côté des allées séparées par une théorie de la croix en forme de piliers. Il peut être considéré comme les piliers de la nef à droite, mais en forme de croix, sont plus arrondies et plus artistiques que les piliers de la gauche, avec plus de carré. Cela indique que l'église a été construite en deux phases. Au début, il a probablement été construit du côté droit, alors peut-être par manque de ressources financières suffisantes, il a été décidé de la forme des piliers carrés et donc plus rigide. La qualité artistique des piliers du droit est accentuée par les capitales d'excellente facture, caractérisée par la représentation de scènes non seulement dall'iconografia ou la symbolique chrétienne, mais aussi de la mythologie médiévale. Stone et un burin afin narrateurs sont d'étranges histoires, dont les protagonistes sont des animaux, des créatures monstrueuses, mais aussi des figures humaines. En particulier, le capital du deuxième pilier a deux caractères qui sont symboliquement de célébrer la fondation de la cathédrale. Les capitales sur le côté gauche, cependant, l'échange et le mélange de fleurs et le résumé.

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Les piliers qui délimitent l'espace de la nef est surmontée d'une sorte de corniche, appelé la galerie, soutenue par une infinité de petites tablettes ayant forme humaine, et zoomorphes fitomorfe.

La lumière extérieure, le filtrage par les fenêtres et le triple-améliore la plasticité de la sculpture des chapiteaux et des consoles de l'allée.

La simplicité et l'austérité de la structure et le mobilier sacré de souligner l'église romano-gothique. En fait, au cours des siècles, la cathédrale Ruvesi a été l'objet de plusieurs transformations.

 

 

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Entre 500 et 600 dans l'église, les allées ouvertes quelques chapelles ont été fermés suite à la restauration du début du XXe. Actuellement nell'abside droit du transept est une peinture sur toile attribuée à ZT, du XVI e siècle et représentant la Madone de Constantinople, qui bénéficie d'un état de conservation suffisant.

Parmi le patrimoine artistique sont une statue en bois représentant le crucifix datant du XVe siècle, la statue en pierre de Saint-Laurent et le bois sculpté la statue de Saint Biagio, les deux datant du XVIe siècle. Les deux premiers sont actuellement situés dans le couloir gauche, tandis que le troisième est à gauche du transept nell'abside.

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En 1749, le toit a été une violation flagrante de transformation: il a été couvert par un plafond en bois doré avec des stucs et de peintures réalisées par l'artiste Luca Alves, puis supprimé en 1918.

Au début, les chapelles de of'900 les allées ont été démolies en raison de diverses raisons, notamment le déclin de l'église qui a nécessité la mise en œuvre de mesures pour accéder à la chapelle, l'ajout d'échelle permettrait de réduire l'espace des allées, qui sont déjà fait petit. La suppression de l'un plafond en bois et la destruction des chapelles ne sont pas seulement dus à des raisons pratiques, mais aussi idéologique: il voulait préserver à tout prix que l'original roman - cathédrale gothique. Suppression des doubles emplois baroque est venu à la lumière des traces de fresques dans le bras droit (la Vierge assise avec Saint-Sébastien) et le bras gauche du transept.

Adossée au mur, il ya aussi des dalles de pierre représentant des personnages de l'évêché Ruvesi. Ces plaques ont été les couvertures de quelques pierres tombales dans les chambres funéraires salle souterraine de l'église.

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